شبهات

السؤال التاسع (صفات الرب) هل الرب يتراجع عن كلامه ولا يوفي بوعده؟ السؤال التاسع (صفات الرب) هل الرب يتراجع عن كلامه ولا يوفي بوعده؟ إرميا33 عدد17: لأنه هكذا قال الرب.لا ينقطع لداود إنسان يجلس على كرسي بيت إسرائيل. (svd)ما نفهمه من النص السابق في ارميا 33 عدد17 هو على كلام النبي ارميا أنه لا ينقطع

السؤال التاسع (صفات الرب) هل الرب يتراجع عن كلامه ولا يوفي بوعده؟ السؤال التاسع (صفات الرب) هل الرب يتراجع عن كلامه ولا يوفي بوعده؟ يزعم النصارى أن المسيح مولود من أبيه أزلاً …….. ونحن نقول : إذا كان الأمر كما تقولون فيكونان موجودان أزليان الله الأب أزلي والله الابن أزلي فإن كان الأب قديماً فالابن

السؤال 15 (الألوهية ) إن كان المسيح هو الله فلماذا نفى عن نفسه الصلاح؟ السؤال 15 (الألوهية ) إن كان المسيح هو الله فلماذا نفى عن نفسه الصلاح؟ هل هناك أحد صالح غير الله ؟؟؟متى19 عدد17: فقال له لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله.ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا. (svd)عجباً

السؤال 14 (الألوهية) لماذا إحتاج إلى من يدحرج الحجر؟ عماد حنا السؤال 14 (الألوهية) لماذا إحتاج إلى من يدحرج الحجر؟ عماد حنا قال متى في إنجيله 28 عدد 2 وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ لأَنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ وَجَلَسَ عَلَيْهِ والسؤال هو : إذا كان المسيح إله فهل الإله

السؤال 17 (تناقضات) ما آخر كلمة قالها يسوع على الصليب؟ عماد حنا السؤال 17 (تناقضات) ما آخر كلمة قالها يسوع على الصليب؟ عماد حنا   لدينا خمسة روايات من أربع أناجيل وكل واحدة مختلفة عن الأخرى فهل عجز الوحي عن أن يصدق أو يبلغ التلاميذ ما هي آخر كلمة قالها يسوع على الصليب في هذا

السؤال 18 (الصلب والفداء) أين النـــص؟ عماد حنا السؤال 18 (الصلب والفداء) أين النـــص؟ عماد حنا   يمثل صلب المسيح كفارة عن خطيئة آدم الركن الأساسي في عقيدة النصرانية، وتزعمون أنه بسبب خطيئة آدم جاء المسيح عليه السلام ، والسؤال هو: : أين نجد نصاً في الاناجيل الاربعة على لسان المسيح عليه السلام يقول فيه

السؤال 20 (هل معقول) هل الرب يحتاج إلى جحش؟ عماد حنا السؤال 20 (هل معقول) هل الرب يحتاج إلى جحش؟ عماد حنا   مرقس 11 عدد 2: وقال لهما اذهبا إلى القرية التي أمامكما فللوقت وأنتما داخلان إليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس.فحلاه وأتيا به 3. وان قال لكما احد لماذا