الرد على تحريف سفر أيوب، بجسدي أرى الله، أم: بدون جسدي أرى الله ايوب 26:19 الرد على تحريف سفر أيوب، بجسدي أرى الله، أم: بدون جسدي أرى الله ايوب 26:19 نقرا فى سفر ايوب حسب ترجمة الفانديك العدد الاتى ” وبعد ان يفنى جلدي هذا وبدون جسدي ارى الله ” وفى الترجمات الاخرى نقرا العدد […]
الرد على تحريف سفر أيوب، بجسدي أرى الله، أم: بدون جسدي أرى الله ايوب 26:19 قراءة المزيد »
نقرا فى سفر حبقوق 1: 12 الست انت منذ الازل يا رب الهي قدوسي لا نموت يا رب للحكم جعلتها و يا صخر للتاديب اسستها هذا الكلمة من جملة تصحيحات ادخلها اليهود على النص العبرى فى 18 موضع عرفوا باسم ” تكون سوفريم “ وان كان هناك اختلاف فى هذا العدد فى شروحات اليهود There
حبقوق 12:1 “لا نموت” أم “لا تموت”؟ …. قراءة نقدية مع اضافة شهادة غير مباشرة لقمران قراءة المزيد »
اشيرا وعبادة الاله الواحد فى اسرائيل دراسة موسعة فى رفض عبادة الاصنام فى اسرائيل والتاكيد الكتابى على عبادة ” يهوه ” القدير وحده بين الهه الامم الايمان الحق الذى نحن نؤمن بيه تماما هو ان اله الخليقة واحد لا شريك له هذا الايمان البسيط فى معناه العميق فى ابعاده هو ايمان يمتد الى جذور واعماق
خرج لنا احد المسلمين على احد المواقع الاسلامية ليكتب موضوع يحاول فيه أن يرد فيه على موضوع ” صاحبة الله ” الموضوع بعنوان ” كشف القناع الله تزوج فانجب مريم “ ودخلت على الموضوع لاقيت اقتباسات فرنسية ” وانا الصراحة مليش فيها نستها من ايام ثانوى “ على العموم الموضوع لا فيه ان الله تزوج
يوم صلب يسوع التوفيق بين الاناجيل الازائية وبين انجيل يوحنا الخلاف وبكل بساطة ان الاناجيل الازائية تتكلم على ان التلاميذ ذهبوا الى يسوع فى اول ايام الفطير ليسالوه عن المكان الذى يريده لكى يعدوه لياكلوا الفصح ومعروف ان اول ايام الفطير هو يوم 14 نيسان والنقطة الثانية ان فى انجيل يوحنا نفهم بوضوح
تعيين يوم صلب المسيح وحل الخلاف الظاهرى بين الروايات الانجيلية قراءة المزيد »
كنت قدمت هنا اقوال العلماء على مفهوم نبوة التثنية ان النبى الذى وعد بيه الله شعب اسرائيل بانه سيقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثل موسى كان الوعد صريح بان النبى سيكون من وسط اسرائيل ولا مجال للتدليس عليه اطلاقا وذكرت اقوال بعض العلماء هنا على سبيل المثال لا الحصر لكن اليوم ساعرض فهم اليهود
اليهود يردون على المسلمين بخصوص نبوة التثنية ويؤكدون ان النبى من شعبهم وهو المسيا قراءة المزيد »
مازال السلفى العبيط اللى مردش على فى حرف واحد من جملة المواضيع اللى تم فضحه عبطه فيها يستمر فى الدجل على الشلة بتاعته والنهاردة بيقول سالت النصرانى فى المناظرة فين الضربة العاشرة فى البردية الفرعونية اللى ذكرت الضربات العشر ومعرفش يرد والمقصد بيها ضربة الابكار خلينا نقرا كلما النصرانى السلفى قبل ما يمسحه زى العبيط
هل ضربة قتل بكر المصريين موجودة في وثائق فرعونية قديمة؟ قراءة المزيد »
نظرا لتفاهه الموضوع ندخل فى الشبهه على طول منغير تطويل اقتباس: القضيه باختصار ( ان العهد القديم اخبرنا بأن ابرام خرج مع ابيه الى كنعان ثم الى حاران) وكان عمر أبيه لما مات 205 سنه بحسب (تكوين 32/11) ومات فى حاران وأن ابراهيم (عليه السلام) كان يبلغ من العمر 75 سنه لما خرج من حاران
مخطوطات قمران تشهد على دقة النص الماسوري ج1 قراءة نقدية لتكوين 8:4
مخطوطات قمران تشهد على دقة النص الماسوري ج1 قراءة نقدية لتكوين 8:4 قراءة المزيد »
