الرد على

جاء فى ( تثنية 32 : 21 ) هُمْ أَغَارُونِي بِمَا لَيْسَ إِلهًا، أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ. فَأَنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا لَيْسَ شَعْبًا، بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغِيظُهُمْ.وقال هؤلاء الكتاب؛ أن الأمة الغبية المُشار إليها هنا هى أمة العرب التى أُرسل منها نبى المُسلمين حيث لا يُمكن أن تكون أمة اليونان التى أرسل أليها بولس وبقية رسل المسيح لأن أمة اليونان لم […]

نبوات حددت زمن التجسد والفداء بأحداث تاريخية وسنوات محددة

نبوات حددت زمن ميلاده بزوال الحكم من يهوذا  وخضوع اليهود للرومان عندما ولد الرب يسوع المسيح في بيت لحم وظهر النجم للمجوس وجاءوا ليسجدوا له، ذهبوا إلى أورشليم وإلى قصر هيرودس مباشرة ظنا منهم أنه سيكون ابن الملك الجالس على عرش اليهودية، ولما عرف هيرودس يقول الكتاب: ” ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية

عن الكلمات رفعه و اعطاه و مجده  للقديس اثناسيوس الرسولي بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ إِلَهٌ وَاحِدٌ +آمين+   45ـ وبما أنه يقال إنه “مجّده ورفّعه”، وأن الله “أعطاه” فالهراطقة يظنون أن هذا نقيصة، أو عيبًا خاصًا بجوهر اللوغوس. فمن الضروري أن نقول، بأي معنى تقال هذه الكلمات. إذ يقول إنه رُفِعَ وأُصعِدَ من أقسام

عبادة يسوع في التقليد ما قبل بولس في ترنيمة   الاصحاح الثاني من الرسالة إلى فيلبي وبالتحديد هذا المقطع :+[2 :6 الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا لله2 :7 لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس2 :8 و اذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه و