العهد القديم

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصي (الجزء الثاني)

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى (الجزء الثانى) (الجزء الأول) هل ضاعت القراءة الأصلية؟ كيف نصل لها؟ البحث عن النص الأصلى فى عصر النقد ما بعد الحديث فادى اليكساندر للتحميل PDF

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصي (الجزء الثاني) قراءة المزيد »

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصي (دراسة علمية فى مُعالجة مفاهيم شرقية خاطئة)

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى (دراسة علمية فى مُعالجة مفاهيم شرقية خاطئة)   فادى اليكساندر لماذا هذه الدراسة؟ لأجل تقويم مفاهيم شرقية , باتت هى الأساس العقيدى , و أصبح الأساس العقيدى هو الفكر المُخالف. ليس للهجوم على فكر شخص ما , و لكنها دعوة لإعادة التفكير فى مُعتقدات شرقية , لا أساس

التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصي (دراسة علمية فى مُعالجة مفاهيم شرقية خاطئة) قراءة المزيد »

تحريف لاهوتى مُتعمد؟!

تحريف لاهوتى مُتعمد؟! أصدر العالم جاكوب هارلود جرينلى، مُراجعته الحديثة لكتابه السابق:”نُساخ، لفائف، و الكتب المقدسة”، تحت عنوان:”نص العهد الجديد: من المخطوطة للإصدار الحديث”. يأتى هذا الكتاب، كمُقدمة مُبسطة للمؤمن المسيحى الذى يحيا حياة الإيمان، غير مُكترث بفلسفات اللاهوت المسيحى و تعقيد علومه. يتعرض جرينلى فى هذا الكتاب الى نفس التسلسل الثابت، فى كتابة المداخل

تحريف لاهوتى مُتعمد؟! قراءة المزيد »

www St Takla org Jesus Praying in Gethsemane Garden 14 600x330 1 29 و سُمع له من أجل تقواه! فادي ألكسندر

و سُمع له من أجل تقواه! فادي ألكسندر

و سُمع له من أجل تقواه! من ضمن شبهات غير المؤمنين حول حادثة صلب الرب يسوع المسيح , لإختلاف عقيدة المسلمين عن عقيدتنا , يقوم البعض بطرح شبهة مُلخصها كالتالى: يقول القديس بولس فى رسالته الى العبرانيين :” الَّذِي، فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ، إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَسُمِعَ

و سُمع له من أجل تقواه! فادي ألكسندر قراءة المزيد »

AdulterousWomanweb 1 29 قراءة ثانية للخاتمة و الزانية

قراءة ثانية للخاتمة و الزانية

قراءة ثانية للخاتمة و الزانية – فادي اليكساندر قراءة ثانية للخاتمة و الزانية – فادي اليكساندر قراءة ثانية للخاتمة و الزانية – فادي اليكساندر (دراسة أكاديمية فى العلاقة بين نص و قانون العهد الجديد) فادى اليكساندر هذه الدراسة القصيرة هى مراجعة لنموذجين من التداخل بين النقد النصى و قانون العهد الجديد. و قد إستنفذت هذه

قراءة ثانية للخاتمة و الزانية قراءة المزيد »

خاتمة مرقس بين النقد و دحض النقد | فادي أليسكاندر

خاتمة مرقس بين النقد و دحض النقد   Mark’s End   خادم الرب فادى   لأبناء منتديات الكنيسة باكورة انتاجنا الفكرى فى علوم المخطوطات , بحث فى اثبات أصالة خاتمة انجيل مرقس (16 : 9 – 20 ) فى المخطوطات القديمة و كتابات الاباء. مع بيان اسباب عدم وجود الخاتمة فى السينائية و الفاتيكانية ,

خاتمة مرقس بين النقد و دحض النقد | فادي أليسكاندر قراءة المزيد »

كيف وصل لنا العهد الجديد من القرن الأول إلى الآن؟ | فادى اليكساندر

كيف وصل لنا العهد الجديد من القرن الأول إلى الآن؟ | فادى اليكساندرفادى اليكساندر مقدمة: تاريخ التاريخلكى نستطيع تحديد أهم و أفضل المخطوطات، لدينا وسيلتين. الوسيلة الأولى هى البرهان الداخلى، و الثانية هى تاريخ الإنتقال النصى. وسيلة البرهان الداخلى تعتمد على تفعيل البرهان الداخلى فقط على القراءات المتوفرة، و من ثم تحديد القراءة الأصلية عن

كيف وصل لنا العهد الجديد من القرن الأول إلى الآن؟ | فادى اليكساندر قراءة المزيد »

التشريع اليهودي بزواج بنت 3 سنوات استنادا لعمر رفقة في زواجها لاسحاق

التشريع اليهودي بزواج بنت 3 سنوات استنادا لعمر رفقة في زواجها لاسحاق

التشريع اليهودي بزواج بنت 3 سنوات استنادا لعمر رفقة في زواجها لاسحاق التشريع اليهودي بزواج بنت 3 سنوات استنادا لعمر رفقة في زواجها لاسحاق كتب م/ محمد محمود: الأنثى في سن ثلاث سنوات صالحة للزواج والوطء: يخبرنا التلمود [4] بأن البنت تكون مهيئة للزواج ، وجاهزة للوطء في سن ثلاث سنوات ، وهو مباح لعوام

التشريع اليهودي بزواج بنت 3 سنوات استنادا لعمر رفقة في زواجها لاسحاق قراءة المزيد »

الرد على: روح الله وتحريف القساوسة لنصوص اليهود – روح ام رياح

الشبهة نصا كالتالي اقتباس: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عملية التحريف لم تقتصر فقط على تحريف اليهود للتوراة ، وتحريف النصارى لكتبهم ، بل توسعت النصارى في التحريف حتى حرفوا نصوص اليهود . واليهود نفسهم يؤكدون هذا الأمر ويتهمون النصارى بأنهم حرفوا التوراة بدءاً من تلفيق النبوات عليها إلى آخره .

الرد على: روح الله وتحريف القساوسة لنصوص اليهود – روح ام رياح قراءة المزيد »