المسيحيه

عن الكلمات رفعه و اعطاه و مجده  للقديس اثناسيوس الرسولي بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ إِلَهٌ وَاحِدٌ +آمين+   45ـ وبما أنه يقال إنه “مجّده ورفّعه”، وأن الله “أعطاه” فالهراطقة يظنون أن هذا نقيصة، أو عيبًا خاصًا بجوهر اللوغوس. فمن الضروري أن نقول، بأي معنى تقال هذه الكلمات. إذ يقول إنه رُفِعَ وأُصعِدَ من أقسام

عبادة يسوع في التقليد ما قبل بولس في ترنيمة   الاصحاح الثاني من الرسالة إلى فيلبي وبالتحديد هذا المقطع :+[2 :6 الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا لله2 :7 لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس2 :8 و اذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه و

كيف تألم المسيح وهو الإله؟ القمص عبد المسيح بسيط

        المسيح وتلاميذه وتطبيق نبوات العهد القديم     أكد الرب يسوع المسيح لليهود ولتلاميذه ورسله أنه هو المسيا (المسيح) المنتظر الذي تنبأ عنه جميع أنبياء العهد القديم، والنسل الآتي وابن داود الجالس عن يمين الآب، والإله القدير الذي سيأخذ صورة العبد المتألم، ويجلس على كرسي داود أبيه إلى الأبد، وأنه هو

    التدبير الإلهي الأزلي للفداء   ونبوّات الأنبياء عن المسيح   في الفكر اليهودي قبل الميلاد —————–       1 – تدبير الله ومشورته الأزلية وعلمه السابق:   الله هو الكائن الوحيد المطلق في الكون، كلي الوجود، ولذ يصفه الكتاب بـ ” الرب الإله العلي مالك السماء والأرض ” (تك14 :22)، والسرمدي ”

هل اقتبس المسيحيون طقوسهم من الطقوس الوثنيه؟ كتاب مسيح النبوات وليس مسيح الاساطير هل اقتبس المسيحيون طقوسهم من الطقوس الوثنيه . ؟ كتاب مسيح النبوات وليس مسيح الاساطير   تمهيد : في هذا الباب نتناول فكر الطقوس و العبادات في ظل المعتقدات وتطور الفكر الديني للانسان الاول واعتقادة بالالوهية ونبحر بين مفهوم الطقس في اليهودية