تخطى إلى المحتوى
لماذا نسب متى النبوة إلى إرميا وهي من زكريا؟ متى 27: 9-10

لماذا نسب متى النبوة إلى إرميا وهي من زكريا؟ متى 27: 9-10

  • بواسطة

الإجابة المختصرة
لا يوجد خطأ. متى لا يقتبس من زكريا وحده، بل يجمع عناصر نبوية من زكريا وإرميا معًا. فزكريا يذكر الثلاثين من الفضة وإلقاءها إلى الفخاري في بيت الرب، أما إرميا فيرتبط بشراء الحقل، وبالفخاري، وبوادي ابن هنوم، وبالدينونة المرتبطة بكسر إناء الفخاري. وبما أن عنصر «الحقل» هو النقطة المركزية في متى 27، وبما أن إرميا هو النبي الأكبر والأبرز في الخلفية، نسب متى النبوة إلى إرميا بحسب الأسلوب الأدبي المعروف في القرن الأول.

لماذا نسب متى النبوة إلى إرميا وهي من زكريا؟ متى 27: 9-10 متى يجمع رموزًا نبوية من إرميا وزكريا، وينسبها إلى النبي الأشهر والأوسع حضورًا في الخلفية

كيف مات يهوذا الإسخريوطي؟ متى 27: 3-10 وأعمال 1: 18

كيف مات يهوذا الإسخريوطي؟ متى 27: 3-10 وأعمال 1: 18

  • بواسطة

الإجابة المختصرة
لا يوجد تناقض بين متى وأعمال الرسل. متى يذكر طريقة انتحار يهوذا: أنه شنق نفسه. أما أعمال الرسل فيصف ما حدث بعد ذلك عندما سقط جسده من موضع مرتفع أو من غصن انكسر، فانشق جسده وانسكبت أحشاؤه. إذًا مات يهوذا شنقًا، ثم وقعت جثته بعد ذلك بصورة مروعة، وهذا يفسر الروايتين معًا.
كيف مات يهوذا الإسخريوطي؟ متى 27: 3-10 وأعمال 1: 18 متى يذكر الانتحار شنقًا، وأعمال الرسل يصف ما حدث للجسد بعد السقوط