تحليل مخطوطة 4Q369 (صلاة أخنوخ) ونبوات المسيح المنتظر
تعتبر المخطوطة المكتشفة في قمران و المرقمة 4Q369 او كما يسميها البعض صلاة اخنوخ احد الكتابات اليهودية المتاخرة التي تعكس الفكر اليهودي في تلك الفترة و يعتقد انها كتبت ما بين سنة 30 – 68 ميلادية
and your good judgments you explained to him to […] 6 in eternal light, and you made him for you a first bo[rn] son […] 7 like him, to (be) a prince and ruler in all /your/inhabited world […] 8 the c[row]n of the heavens, and the glory of the clouds you have placed [on him …] 9 […] and the angel of your peace in his congregation and … […] 10 […] for him (?) righteous rules, as a father to [his] s[on] 11 his love, your soul cleaves to … […] 12 […] … for in them you [have placed] your glory […].
Florentino García Martínez and Eibert J. C. Tigchelaar. The Dead Sea Scrolls Study Edition (2 vols. Leiden: Brill, 1997/1998), 2:731.
و من اهم ما جاء فيها
and your good judgments you explained to him
و دينونتك الجيده علمتها له
in eternal light, and you made him for you a first bo[rn] son
و في النور الابدي و صنعته ابنة البكر
to (be) a prince and ruler in all /your/inhabited world
و جعلته امير و حاكما في عالمك المسكون
the c[row]n of the heavens, and the glory of the clouds you have placed [on him
و البستة تاج الملكوت و حلت غيوم مجدك عليه
righteous rules, as a father to [his] s[on
و قوانينة العادلة و كاب لابنة
و يعتقد العلماء ان المخطوطة تتكلم عن المسيا المنتظر حالها حال المخطوطات أخرى مثل مخطوطة 4Q246 التي و صفت المسيا بانه ابن الاله
و يعترض البعض على هذا الكلام و يقولون ان المقصود بالبنوة هو شعب اسرائيل كما جاء في سفر الخروج
سفر الخروج 4: 22
فَتَقُولُ لِفِرْعَوْنَ: هكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: إِسْرَائِيلُ ابْنِي الْبِكْرُ
אָמַרְתָּ אֶל־פַּרְעֹה כֹּה אָמַר יְהוָה בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵֽל
و هذا الاعتراض مردود عليه لان النص مشابه اكثر لنص المزمور 89
أَنَا أَيْضًا أَجْعَلُهُ بِكْرًا، أَعْلَى مِنْ مُلُوكِ الأَرْضِ.
إِلَى الدَّهْرِ أَحْفَظُ لَهُ رَحْمَتِي. وَعَهْدِي يُثَبَّتُ لَهُ.
بل و الكلمات المذكورة المخطوطة تتكلم عن شخص بصيغة المفرد و تقول بانة محبوب الرب و تتشابه مع مخطوطة اخرى تقول بان هذا الشخص ممسوح بالزيت و هي عادة يهودية تتم عند تنصيب الملك ليحل روح الرب علية و هذا بدون شك يدل على ان المخطوطة تتكلم عن المسيا المنتظر و هذا الكلام جاء في نفس الصفحة من المرجع اعلاه
و جاء في مرجع اخر ان المخطوطة تتكلم عن المسيا الملك الالهي بحسب فكر اليهود في تلك الفتره حالها حال مخطوطات اخرى اكتشفت في قمران و تتكلم بنفس الاسلوب
و يؤكد العالم كرايغ ايفانس ان المخطوطة تتكلم عن المسيا المنتظر
و اليكم بمراجع اخرى تؤكد الكلام اعلاه
“This fragment is most naturally to be understood, then, as representing expectation of a Davidic messiah who will be instrumental in bringing about the final kingdom of peace on earth
Andrew Chester, Messiah and Exaltation. (WUNT 207; Tübingen: Mohr Siebeck, 2007), 237.
John Coll ins, The Scepter and the Star: The Messiahs of the Dead Sea Scrolls and Other Ancient Literature (ABRL; New York: Doubleday, 1995), 165.
الى هنا اعانني الرب