الرد على شبهة مزمور 44: 5: «بك ننطح مضايقينا. باسمك ندوس القائمين علينا»
سمعت أحد المدلسين يقول إن إله النصارى ينطح مثل الثور، والحقيقة أن الجهل وصل به إلى الكبر. النص لا يقول إن الله ينطح، بل يقول إن بقوة الله ننطح، أي ننتصر بالمعنى الأدبي للنص. فالنطح في المفهوم القديم للثور يعني القوة، فيقول النص إننا سننال قوة من خلالك يا رب بتعبيرات بلاغية رمزية تشير إلى القوة. فالنص لا يشير إلى الله أنه سينطح، بل إن بقوة الله، بشكل رمزي، الشعب سينطح، أي ينتصر على مضايقيه.
شرح الآية
الآية 5.
“بك سنطرح أعداءنا أرضًا.”
أي من خلال كلمتك، במימרא (بِمِيمرا)، أي “كلمتك الجوهرية” — بحسب الترجوم الكلداني. فإذا كنت معنا، فمن يستطيع أن يقف ضدنا بنجاح؟
المعنى الحرفي: “سنقذفهم في الهواء بقرننا.”
وهذا تشبيه مأخوذ من الثور أو البقرة عندما يرفعان الكلاب التي تهاجمهما ويقذفانها في الهواء بقرونهما.
Clarke, A. (1999). Clarke’s Commentary: Psalms (electronic ed.). Logos Library System; Clarke’s Commentaries (Ps 44:5). Albany, OR: Ages Software.
المعنى في سياق المزمور
“أنت هو ملكي يا الله؛ أمِر بخلاصات ليعقوب.”
بأمر الملك كان كاتب المزمور يتوقع استمرار الخلاص من أعداء إسرائيل، كما رآه آباؤهم من قبل.
“بك نَنْطَحُ أعداءنا”
أي إننا سنقهر أعداءنا ونطرحهم أرضًا.
والذين يضطهدون إسرائيل سيُداسون تحت الأقدام.
وهكذا يقول:
“بالله نفتخر اليوم كله، ونحمد اسمك إلى الدهر. سلاه.”
ينبغي أن يكون التسبيح دائمًا؛ فبسبب البركات الكثيرة التي صنعها الله في الماضي، يجب على كاتب المزمور أن يستمر في تسبيحه في الحاضر أيضًا.
لكن فجأة لم يعد الأمر كذلك.
KJV Bible commentary. 1997, c1994 (1036). Nashville: Thomas Nelson.
