العهد القديم

safe image 8 1 29 في اليوم السابع ام في اليوم السادس ؟

في اليوم السابع ام في اليوم السادس ؟

الجزء الاول   فى اليوم السابع ام فى اليوم السادس ؟ قراءة نقدية لنص سفر التكوين 2:2 نقرأ فى سفر التكوين من نسخة الفانديك النص كالاتى ” 2وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل. فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل “.[1] لكن هناك قراءة مخالفة فى بعض شواهد نص العهد القديم بدلا من […]

في اليوم السابع ام في اليوم السادس ؟ قراءة المزيد »

يسوع المسيح هو الله والمخلص

يسوع المسيح الهنا والمخلص   يقول العظيم فى الرسل القديس ” بطرس الرسول ” فى مستهل رسالته الثانية ” سمعان بطرس عبد يسوع المسيح ورسوله الى الذين نالوا معنا ايمانا ثمينا مساويا لنا ببر الهنا والمخلص يسوع المسيح. “[1] لعل هذة الكلمات تكون قد مرت على بعض القراء دون ان يلتفتوا لاهمية الجملة لاهوتيا فى من الاعداد الكتابية

يسوع المسيح هو الله والمخلص قراءة المزيد »

Bart D. Ehrman 1 29 سوء تحليل النقد النصى: مراجعة لكتاب بارت ايرمان "سوء اقتباس يسوع" بين ويزرنجتون و دانيال والاس | ترجمة: عاطف وجيه

سوء تحليل النقد النصى: مراجعة لكتاب بارت ايرمان “سوء اقتباس يسوع” بين ويزرنجتون و دانيال والاس | ترجمة: عاطف وجيه

سوء تحليل النقد النصى مراجعة لكتاب بارت ايرمان “سوء اقتباس يسوع”بين ويزرنجتون و دانيال والاسترجمة: عاطف وجيه   كتب العالم بين ويزرنجتون الثالث، هذه المقالة رداً على كتاب بارت ايرمان “سوء اقتباس يسوع” Misquoting Jesus، فى عام 2006. و يقتبس فيها نص المسودة الأولى لمراجعة دانيال والاس لكتاب ايرمان، ثم يضع تعليقاته الخاصة بعدها. بين

سوء تحليل النقد النصى: مراجعة لكتاب بارت ايرمان “سوء اقتباس يسوع” بين ويزرنجتون و دانيال والاس | ترجمة: عاطف وجيه قراءة المزيد »

الدافع اللاهوتى | فادى اليكساندر

الدافع اللاهوتى   فادى اليكساندر         هناك عدد متزايد من نقاد النص، يُؤكدون أنهم لا يرون “دافع لاهوتى” أو “غرض لاهوتى” خلف القراءات الموجودة فى العهد الجديد. ناقش ايرمان فى كتابه “الإفساد الأرثوذكسى”، ما يقرب من مائة و خمسين قراءة، هم كل القراءات التى أستطاع أن يرى فيهم “دافع لاهوتى”. و مع

الدافع اللاهوتى | فادى اليكساندر قراءة المزيد »

رداً على رد نصراني، عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً (الرد الثاني)

    عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً ، كم كان عُمر شاول المَلك حين مَلَك ؟ كم هى الفترة التي مَلَك فيها شاول ؟ كَانَ شَاوُلُ ابْنَ سَنَةٍ فِي مُلْكِهِ، وَمَلَكَ سَنَتَيْنِ عَلَى إِسْرَائِيلَ دراسةٌ مُوسَعَةٌ حول الآية الواردة في ( 1 صموئيل13 : 1) مع الرد على نصراني حاول

رداً على رد نصراني، عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً (الرد الثاني) قراءة المزيد »

10405711 645386965555043 673377484 n 1 29 عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً ، كم كان عُمر شاول المَلك حين مَلَك ؟ كم هى الفترة التي مَلَك فيها شاول ؟

عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً ، كم كان عُمر شاول المَلك حين مَلَك ؟ كم هى الفترة التي مَلَك فيها شاول ؟

عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً ، كم كان عُمر شاول المَلك حين مَلَك ؟ كم هى الفترة التي مَلَك فيها شاول ؟   كَانَ شَاوُلُ ابْنَ سَنَةٍ فِي مُلْكِهِ، وَمَلَكَ سَنَتَيْنِ عَلَى إِسْرَائِيلَ   دراسةٌ مُوسَعَةٌحول الآية الواردة في ( 1 صموئيل13 : 1)   المقدمة :طلب مِني أحد الأصدقاء

عندما لا يعجز علم النقد الكتابي ويظل الملك ليس رضيعاً ، كم كان عُمر شاول المَلك حين مَلَك ؟ كم هى الفترة التي مَلَك فيها شاول ؟ قراءة المزيد »

safe image1 1 29 (صفات الرب) هل الله ينقض عهده أم لا ينقض عهده؟

(صفات الرب) هل الله ينقض عهده أم لا ينقض عهده؟

اقتباس: – ( صفات الرب ) هل الله ينقض عهده أم لاينقض عهده ؟ مزمور89 عدد 34: لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ. (svd)هذا هوالطبيعي وهذا هو المقبول في صفات الله سبحانه وتعالى أن الله ليس بناقضللعهد كما في المزمور 89 عدد 34 وهو كلام الله لداوود ولكننا نجد أن الربنقض عهده

(صفات الرب) هل الله ينقض عهده أم لا ينقض عهده؟ قراءة المزيد »