دفاعيات كتابية
-
الردود على الشبهات
شرح نص: «وزنتا بمصر. في صباهما زنتا. هناك دغدغت ثديهما» – حزقيال 23: 3
شرح نص: «وزنتا بمصر. في صباهما زنتا. هناك دغدغت ثديهما» — حزقيال 23: 3
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
ما معنى نص «إله ربنا يسوع المسيح» — أفسس 1: 17؟ هل تنفي لاهوت المسيح أم تثبته؟
ما معنى نص «إله ربنا يسوع المسيح» — أفسس 1: 17؟ هل تنفي لاهوت المسيح أم تثبته؟
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
الرد على شبهة: «للعلوقة بنتان: هات هات! ثلاثة لا تشبع، أربعة لا تقول: كفا» — أمثال 30: 15
الرد على شبهة: «للعَلَقة ابنتان: هات هات! ثلاثة لا تشبع، أربعة لا تقول: كفاالرد على شبهة: «للعلوقة بنتان: هات هات!…
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
«قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن» — «إيجو إيمي» بين يوحنا 8: 58 والأعمى في يوحنا 9 بحسب دانيال والاس
«قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن» — «إيجو إيمي» بين يوحنا 8: 58 والأعمى في يوحنا 9 بحسب دانيال والاس
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
هل اختصار ياسون القيرواني لسفر المكابيين الثاني في درج واحد تحريف؟
هل اختصار ياسون القيرواني لسفر المكابيين في درج واحد تحريف؟
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
هل أخطأ متى في عدد الأجيال من سبي بابل إلى المسيح؟ 13 أم 14 جيل؟
هل أخطأ متى في عدد الأجيال من سبي بابل إلى المسيح؟ 13 أم 14 جيل؟
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
هل أخطأ متى في اسم أبي يوثام؟ عزريا أم عزيا؟
هل أخطأ متى في اسم أبي يوثام؟ عزريا أم عزيا؟
أكمل القراءة » -
الردود على الشبهات
هل كان يورام أبا لعزيا أم لأخزيا؟ قراءة في متى 1: 8 وأخبار الأيام الأول 3: 11–12
هل كان يورام أبا لعزيا أم لأخزيا؟ قراءة في متى 1: 8 وأخبار الأيام الأول 3: 11–12
أكمل القراءة » -
تفاسير يهودية
شرح نص: «ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم! دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع» — نشيد الأنشاد 7: 1 حسب المفهوم اليهودي
شرح نص: «ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم! دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع» — نشيد الأنشاد 7:…
أكمل القراءة » -
يهوديات
«سرتك كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج، بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن» – نشيد الأنشاد 7: 2 – الشرح اليهودي
«سرتك كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج، بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن» - نشيد الأنشاد 7: 2 - الشرح اليهودي
أكمل القراءة »
