أرشيف الوسم : it

نبوات حددت زمن ميلاد المسيح بزوال الحكم من يهوذا وخضوع اليهود للرومان نبوات حددت زمن ميلاد المسيح بزوال الحكم من يهوذا وخضوع اليهود للرومان   عندما ولد الرب يسوع المسيح في بيت لحم وظهر النجم للمجوس وجاءوا ليسجدوا له، ذهبوا إلى أورشليم وإلى قصر هيرودس مباشرة ظنا منهم أنه سيكون ابن الملك الجالس على …

النعمة والإنسان فى فكر القديس أثناسيوس الرسولى د. وهيب قزمان بولس النعمة والإنسان فى فكر القديس أثناسيوس الرسولى [1] د. وهيب قزمان بولس           تظهر ” النعمة ” (c£rij) كمفهوم لاهوتى وروحى عند القديس أثناسيوس فى كتابيه “الرسالة إلى الوثنيين ” و” تجسد الكلمة ” فى تأكيده على تفضل الله بنعمته على الإنسان لكى يخفف …

الفرق ما بين إذلال (ذَلَّ : حَقُرَ، أساء المعاملة Abuse; humiliate) الجسد وبين قول الرسول أُقمع جسدي واستعبده هناك اعتقاد نسكي فلسفي سائد قد ترسخ في أذهان كثير من الناس وأصبح تعليم موطد ومؤكد ومنتشر جداً وله رواج كبير وقبول عند عامة الناس، بأن الصوم هو إذلال الجسد أو القضاء …

المداخل المتاحة للدفاعيات – فتح الباب للإيمان – أليستر ماكجراث (الدفاعيات المجردة) يمكن تشبيه الدفاعيات بإزاحة الستار حتى يتمكن الناس من رؤية لمحة لما يختبئ وراءها، أو يرفع ماسة مقابل النور فتتلألأ وجوهها وتبرق عند سقوط أشعة الشمس عليها. فالدفاعيات تهتم بتأسيس مداخل للإيمان، سواءً تخيلنا هذه المداخل فتح أبواب، …

أكاذيب_ديدات (4): رامبو RAMBO في الكتاب المقدس؟! شاهد مستوى إستيعاب أسد الدعوة الشيح أحمد ديدات! [gview file=”http://www.difa3iat.com/wp-content/uploads/2015/07/004.pdf” save=”0″] للتحميل مقدمة: على طاولتنا شبهة اخرى من شبهات الشيخ الهندي أحمد ديدات. التي كان يلقيها بتهور ضد كتابنا المقدس، دون تفكر بعواقب بما يمكن ان يجلبه هذا المسلك عليه عندما ينكشف أمام …

سلام و نعمة رب المجد موضوعنا اليوم هو من ضمن سلسة الموثوقية للعهد القديم و سنتلكم عن توافق احدى البرديات المصرية القديمة مع ما جاء في سفر الخروج Ipuwer Papyrus اوThe Admonitions of Ipuwer تم اكتشاف هذه البردية في مصر في القرن 19 و هي حاليا محفوظة في متحف Leiden …

MATTHEW 28:9—To whom did Christ appear first, the women or His disciples? PROBLEM: Both Matthew and Mark list women as the first ones to see the resurrected Christ. Mark says, “He appeared first to Mary Magdalene” (16:9). But Paul lists Peter (Cephas) as the first one to see Christ after …

MATTHEW 26:52—Is Jesus advocating pacifism and denouncing capital punishment in this passage? PROBLEM: When the soldiers came to arrest Jesus, Peter took out his sword and cut off the ear of the high priest’s servant. Jesus told Peter to put back the sword because those who take up the sword …

MATTHEW 24:34—Did Jesus err by affirming that the signs of the end time would be fulfilled in His era? PROBLEM: Jesus spoke of signs and wonders regarding His second coming. But Jesus said “this generation” would not end before all these events took place. Did this mean that these events …

MATTHEW 24:29—Did Christ come to earth immediately following the Tribulation or sometime later? PROBLEM: In Matthew, Jesus represents His coming as “immediately after” (24:29) the Great Tribulation. But Luke seems to separate it by the “times of the Gentiles” (Luke 21:24, 27). SOLUTION: The interval referred to by Luke is …

MATTHEW 23:34–35—Did Jesus make a mistake in referring to Zechariah the son of Jehoiada rather than to Zechariah the son of Berechiah? PROBLEM: Jesus said to the scribes and Pharisees that the guilt of all the righteous blood from Abel to Zechariah will fall on them. Concerning Zechariah, Jesus said …

MATTHEW 23:17—Why did Jesus call people fools and yet condemn others for doing the same thing? PROBLEM: Jesus said, “whoever says [to his brother], `You fool!’ shall be in danger of hell fire” (Matt. 5:22). Yet He Himself said to the scribes and Pharisees, “Fools and blind!” (Matt. 23:17) The …

MATTHEW 22:39—Does Jesus want us to love ourself first or others?   PROBLEM: Jesus says in Matthew that we are to love our neighbor as ourselves. But, if we love ourselves first, before we love our neighbor, then this would be putting self before neighbor. Is Jesus teaching that we …

MATTHEW 21:12–19 (cf. Mark 11:12–14, 20–24)—When was the fig tree cursed by Jesus, before or after the temple was cleansed? PROBLEM: Matthew places the cursing of the fig tree after the cleansing of the temple. But Mark places the cursing before the temple was cleansed. But, it cannot be both. …

MATTHEW 20:29–34 (cf. Mark 10:46–52; Luke 18:35–43)—Did Jesus heal the blind man coming into or going out of Jericho? PROBLEM: According to Luke, a blind man was healed as Jesus entered the city of Jericho (18:35), but Matthew and Mark declare that the healing took place as Jesus left the …